septiembre 29, 2001

Salvadores alemanes ven la luz.

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Iniciativa académica sin precedentes de la Fundación Wallenberg y la Universidad Tecnológica de Berlín

En marzo de 2001 la Fundación Internacional Raoul Wallenberg (FIRW), una ONG fundada en Argentina, acordó un trabajo de cooperación con el Centro de Estudios sobre Antisemitismo de la Universidad Tecnológica de Berlín, dirigido por el profesor Wolfgang Benz y bajo a responsabilidad académica y ejecutiva de las Dras. Beate Kosmala y Claudia Schoppmann, con la asistencia de Isabel Enzenbach, Frank Görlich, Markus Pfeiffer y Dennis Riffel.

El acuerdo entre ambas organizaciones llegó horas después de los encuentros que Baruj Tenembaum, fundador de la FIRW, mantuvo con el Presidente de Alemania, Johannes Rau, en la residencia oficial Schloss Belevue y con el Alcalde de Berlín, Eberhard Diepgen en el Palacio Municipal.

Merced a una beca otorgada por la FIRW llega en septiembre de 2001 a Buenos Aires la voluntaria Johanna Hopfengärtner, no sólo para preparar su tesis sobre la temática de los refugiados judíos alemanes en la Argentina, sino para colaborar en la edición del programa sobre los Salvadores Alemanes en su versión para Internet en tres idiomas: español, alemán e inglés. Hopfengärtner nació en Nürenberg en 1975 y desde 1998 reside en la ciudad de Berlín.

La historia y el método

Cuando, el 30 de noviembre de 1942 la familia Foss, que vivía en la Pestalozzistrasse, en Berlín, fue amenazada con la deportación, su relación con la señora Helene von Schell resultó ser un salvoconducto hacia la vida. La señora Schell ofreció al matrimonio y a sus dos hijos un lugar en donde esconderse dentro de su pequeño departamento en la Waldstrasse, en el distrito de Moabit. Allí, la familia Foss pudo mantenerse a salvo hasta la liberación de Alemania en abril de 1945.

Este valeroso acto se conmemora con una placa que desde marzo de 1996 esta colocada en el edificio de departamentos donde Helene von Schell vivió hasta su muerte en 1956.

En abril de 1997 un grupo de investigación comenzó a ocuparse del ‘Rescate de judíos en la Alemania Nacional Socialista’. Durante la primer etapa del proyecto, de dos años de duración, se desarrolló una base de datos discriminada para registrar la mayor cantidad de tipos de rescate como fuera posible, ya sean exitosos o no, que ocurrieron entre 1933 y 1945 en Alemania.

El proyecto se centra en el período que se extiende entre 1941 hasta 1945. Hasta ahora, se han ingresado alrededor de 2.000 registros de hombres y mujeres que ayudaron a judíos perseguidos y a casi 1.000 judíos que vivieron escondidos. De ser posible se agrega en cada caso el lapso de tiempo que duró la ayuda, el tipo y clase de auxilio que se prestó, como así también las razones que motivaron a los salvadores.

Casi la mitad de los intentos de escape de la deportación mediante el escondite tuvieron lugar en Berlín y sus alrededores, en donde residía la comunidad judía más importante de Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial.

Dados los millones de alemanes que miraron hacia otro lado con indiferencia o que aprobaron el genocidio y lo apoyaron de un modo activo, el numero de personas rescatadas es llamativamente bajo. Sin embargo, es mucho mayor del que se presupone o es de público conocimiento. Los ejemplos documentados muestran que incluso bajo las condiciones de la dictadura nazi un considerable número de alemanes no judíos estaban dispuestos a mostrar solidaridad con los judíos para salvarlos del exterminio.

Además, el objetivo del proyecto es proporcionar nuevos estímulos a la investigación de la resistencia. La mayoría de los salvadores no consideraron su ayuda como resistencia sino como asunto de importancia exclusivamente humanitaria. Empero, desde la perspectiva actual deberíamos considerar los esfuerzos de salvación de esos hombres y mujeres como un modo de resistencia. Esta óptica trae consigo una nueva definición del termino resistencia el cual de ahora en más no sólo se aplica a la acción militar dirigida a eliminar un régimen. Dada la imposibilidad de derrocar a Hitler, para muchos alemanes el único modo de expresar su oposición al Nacional Socialismo era ayudar a los judíos.

Traducción: FIRW