La presentación incluyó a una mesa redonda con tres teólogos: Dr. Andreas Nachama (Judío), Monseñor Toepel, Caballero de la Copa Sagrada de Jerusalem (Católico) y el Pastor Johannes Hildebrandt (Protestante). El panel fue moderado por la Pastora Annemarie Werner.

El libro es una colección de los seis profesores del Rabino Levinson. El primero, haciendo referencia al Rabino Jeschua de Nazareth, es un testimonio de sus particulares ideas y pensamientos. El actor Romanus Fuhrmann leyó extractos del libro, mientras que Leonhard y Thomas Schmuckertel rindieron un tributo musical al Rabino Levinson.

El 26 de enero de 2006 tuvo lugar la inauguración de la exhibición ”Ein Visum furs Leben” (Visas para la vida), del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel en la iglesia ”Vaterunser Kirche” de Berlín. Los anfitriones fueron la Pastora Annemarie Werner, líder de la congregación y Baruj Tenembaum, fundador de la Fundación Internacional Raoul Wallenberg. Ilan Mor, funcionario de la Embajada de Israel en Alemania dió el discurso de apertura.

También, en ese día, la Fundación Wallenberg entregó los Premios Angelo Roncalli a tres distinguidas personalidades que desde hace décadas trabajan en Alemania a favor del diálogo y el entendimiento interconfesional. Sin los esfuerzos de estas grandes figuras el diálogo judeo-cristiano hubiera sido mucho más difícil después de la Shoá en el país germano. Son ellos:

Profesor Rabino Dr. Nathan Peter Levinson, guardián del judaísmo y de la vida judía en Alemania después de la Segunda Guerra Mundial. Creador de puentes y promotor del diálogo entre cristianos y judíos. El rabino Levinson es el iniciador de una escuela Secundaria en Heidelberg y fue por muchos años Presidente del Concilio Internacional para Cristianos y Judíos (ICCJ), en donde ahora detenta la Presidencia Honoraria. Fue quien llevó la sede de la Casa Martín Buber a Heidelberg desde Gran Bretaña.

Michael Mertes, responsable de las relaciones con iglesias y otros grupos religiosos bajo el gobierno de Helmut Kohl. Trabajó intensamente con el ICCJ, la Liga Anti-Difamación, el Congreso Judío Mundial, el Congreso Judío Americano y con el Instituto Leo Baeck, además de otras organizaciones.

Pastor Protestante Johannes Hildebrandt, fundador del grupo de estudio ”Judaísmo y Cristianismo” en la ex Alemania Oriental que fomentó intensas relaciones con la comunidad judía. Prohibió la construcción de una calle que estaba planeada para que atraviese un cementerio judío; promovió el soporte financiero de la Iglesia Protestante en Alemania Oriental y protestó contra las actitudes hostiles hacia el Estado de Israel.

Entre las adhesiones recibidas caben mencionar las cartas de Tom Lantos, Miembro del Congreso de los Estados Unidos; Guillermo Oliveri, Secretario de Culto de Argentina, y Rafael Eldad, Embajador de Israel. Entre los asistentes estuvieron Enrique Candiotti, Embajador Argentino en Berlín y el Dr. Uwe Klett, Alcalde de Marzahn-Hellersdorf.

En esta ocasión fue presentado el último libro del Rabino Levinson -un prolífico autor con más de dos docenas de libros publicados- ”Widerstand und Eigensinn” (Resistencia y Perseverancia).

Desde el 26 de septiembre de 2004 existe dentro de la Vaterunser Kirche un Mural Conmemorativo que rinde tributo a las víctimas de la Shoá y a todos los asesinados a consecuencia de los ataques terroristas perpetrados contra las instituciones judías en Buenos Aires.

Este Mural es una réplica del inaugurado en la Catedral de Buenos Aires en 1997. La instalación de ambas piezas fue una iniciativa de Baruj Tenembaum. El Mural de Berlín es el segundo en Conmemoración de la Shoá instalado en el interior de una iglesia cristiana.

Visto y considerando las últimas manifestaciones que niegan la existencia de la Shoá es imperativo no sólo recordar a las víctimas del Holocausto, sino también ofrecerle un justo homenaje a todos los héroes silenciosos que salvaron las vidas de personas -judías y no judías- perseguidas por el régimen Nazi. El Mural simboliza los valores de solidaridad y coraje cívico y promueve la creación de puentes entre las religiones y las personas de buena voluntad

La ceremonia contó con la presencia de fieles de la grey católica y judía.

Durante el transcurso de la misa, una carta enviada por el Padre Horacio Moreno, sacerdote católico, presidente de la Fundación Internacional Raoul Wallenberg, fue leída en voz alta:

Buenos Aires, 18 de Febrero de 2005.

Al Pueblo de las Palmeras,

La providencia me bendijo con esta oportunidad extraordinaria en la cual mi amigo, el Obispo Carlos M. Franzini, entregará a la iglesia de Las Palmeras la tela ”Basílica de la Anunciación, Nazareth”.

Baruj Tenembaum es el hijo pródigo de esta localidad. Es, también, mi amigo, mentor y hermano desde hace 40 años, que nació, creció, trabajó, estudió y soñó en este mismo pueblo, y difundió la imagen de nuestra querida Virgen por todo el mundo.

Permítaseme agregar que el querido Baruj subraya siempre con claridad, y doy fe que es así, su indudable identidad judía, respaldada por un intelecto lleno de conocimientos de su Pueblo.

Partiendo de la base de que todos debemos amarnos y respetarnos, Baruj trabajó personalmente para realizar el sueño de instalar en la iglesia más importante de Nazareth, donde se formó nuestro Señor, un monumento histórico que, con asombroso acierto, se refleja en la tela que hoy nuestro querido Obispo Carlos M. Franzini entrega hoy al Pueblo de Las Palmeras.

Para llevar a cabo el sueño Baruj viajó especialmente a Tierra Santa junto al maestro Raúl Soldi, a quien acompaño durante los 30 días de labor que demandó la maravillosa obra.

Se cierra hoy un círculo, con un hijo de la colonización judía -quizás el único que dirigió seminarios, institutos culturales y recibió condecoraciones internacionales- que vuelve a su tierra natal con un mensaje que, como dijera el mismo Baruj, refleja a la mujer judía más conocida en toda la historia, LA VIRGEN MARÍA.

Hermanas y hermanos de Las Palmeras: tampoco voy a disimular en este momento que el mismo Baruj – el mismo niño travieso conocido por sus colegas después de cabalgar en las tierras de Las Palmeras y volar por los cielos del mundo- se preocupó personalmente por la reconstrucción y reapertura de la Sinagoga local.

El espíritu, pues, ha vencido a la materia. Las Palmeras recibe hoy las bendiciones del cielo y, en este clima, envío un gran abrazo al padre Jorge Buchitari, al Obispo Carlos M. Franzini, a las judías y a los judíos, a los cristianos y aún a las personas que no tienen fe.

Que Dios bendiga estas tierras.

Padre Horacio Moreno
Sacerdote Católico
Presidente
Fundación Internacional Raoul Wallenberg

Nuestro país se estructuró a partir de un apotegma que, lanzado por uno de nuestros próceres, Juan Bautista Alberdi, marcó el rumbo de nuestros deseos de integración. ”Gobernar es poblar”, decía Alberdi. A partir de este concepto, y como política de profunda captación de inmigrantes a través de la ley de inmigración y colonización en octubre de 1876, el Presidente Nicolás Avellaneda da un paso importantísimo en lo que será a futuro la nueva trama social de nuestro país.

Se necesitaban manos para labrar la tierra. La política de puertas abiertas preconizaba nuevas condiciones sociales, permicionar la nueva movilidad de clases que harían progresar y prosperar a la Nación. En este contexto se produce el arribo a esta cuna de palmeras de las primeras 30 familias de valientes hombres y mujeres provenientes de los lejanos territorios rusos de aquella época. Es bien conocida la historia de esas ochocientas y tantas personas que llegan en el vapor Wesser, que son engañadas, maltratadas, hacinadas, aquí cerca en la zona de Palacios.

Es bien conocida la labor humanitaria que llevó el Dr. Loewenthal que hizo llegar las inquietudes por sus compatriotas a otro gran humanista que era el Barón Mauricio de Hirsh, quien a partir de la creación de la Jewish Colonization Association (JCA) dio la herramienta para poder llevar adelante en forma ordenada y digna la colonización judía en estas tierras, tanto en Santa Fe como en Entre Ríos y en la provincia de Buenos Aires. Arriban, pues, esos héroes lejanos que huían del horror en busca de libertad y pan con la ilusión de trabajar en un país libre, a una república donde todos los hombres eran iguales, dejando atrás el fantasma del cosaco, del zarismo, de la violencia antisemita y de la discriminación.

Argentina se transforma en la tierra prometida. Al llegar, La Pampa les resultó inabarcable: tenía la medida de la libertad; pero también, la de su propio desamparo. La generación del ochenta hizo del crisol de razas su lema oficial. Así se sumarían los abuelos gringos que venían a hacer la América con los criollos que se incorporaban al microclima de las colonias poco a poco. En común unión, católicos y judíos, debieron sortear todo tipo de dificultades, desde cuestiones burocráticas hasta rigideces y exigencias que no contemplaban las dificultades que la actividad del campo conlleva. Aprendieron a trabajar la tierra y sintieron fracasos, pero con fuerza de decisión transformaron la adversidad en conocimiento y muchas de las innovaciones que resultaron de ese proceso son hoy de uso corriente en el trabajo agrícola del país.

La sequía o las inundaciones, la langosta y otras calamidades les enseñaron que no solo era conveniente basarse en la cosecha de granos, y dieron un importante aporte al proyecto cooperativista que después de los asentamientos judíos se trasladó a todo el resto del país.

La fundación formal de Las Palmeras se reconoce con la llegada de la primera estación ferroviaria en 1904. Pero como antes decíamos, muchos años antes ya había aquí esfuerzo, ya había aquí participación, de una comunidad próspera, de una comunidad decidida a llevar adelante este proyecto de integración. Vientres que se abrieron a la tierra, hijos que en algún lugar del mundo sienten la presencia y llevan en su pensamiento a sus pueblos. Las Palmeras, sangre que está y que trabaja incansablemente día a día y no baja los brazos.

Y hablamos de aquellos hijos que en algún lugar del mundo sienten su presencia. Y en este sentido yo tengo que manifestar el orgullo y el honor que tengo de estar compartiendo un palco, un acto de este tipo con Baruj Tenembaum. Baruj Tenembaum no es cualquier argentino, no es cualquier judío. Es un humanista, es un pacifista, es un hombre de pensamiento ecuménico que ha llevado por todo el mundo estas ideas, que ha sido galardonado en el congreso de los Estados Unidos, que ha sido reconocido por el presidente de las Naciones Unidas, Kofi Annan, en forma especial.

Hace algunos días leíamos en La Nación la crónica que salió respecto al film documental Legado que narra la historia de la colonización judía en Argentina, y que en buena parte fue filmada en Moisesville y otras localidades de aquí de la zona. Muchas gracias por este gesto, Sr. Tenembaum, conservaremos copia de este film con todo cariño, como las cosas que atesoramos en nuestro corazón.

Pueblo de Las Palmeras: feliz cumpleaños, gracias por las demostraciones de afecto que nos dan, gracias por permitirme a Dios estar en un momento tan importante como este aquí, gracias a Baruj Tenembaum por su presencia, shalom, felicidades a todos y feliz cumpleaños.

Con la dirección de su intendente, Víctor Cravero y la coordinación general de los festejos a cargo de Alexis Astore, Las Palmeras vivió jornadas inolvidables durante tres días consecutivos que finalizaron el domingo 17 de octubre con las celebraciones oficiales.

Más de 2500 visitantes caminaron por las calles de un pueblo habitado por apenas 700 personas para presenciar la inauguración del museo ”Paseo de los Recuerdos” y la plazoleta en ”Homenaje a Los Inmigrantes” en la rejuvenecida estación del ferrocarril; la apertura de la renovada escuela; la inauguración del monolito y fuentón de agua en homenaje a los 100 años; los fuegos artificiales; la muestra fotográfica ”La vida en imágenes”, las variadas exposiciones en la biblioteca Hatjía, la ceremonia religiosa en la sinagoga y en la capilla; el descubrimiento de placas en la Plaza General San Martín, el desfile oficial, el gran almuerzo acompañado de bailes y danzas folclóricas y judías, y a modo de broche de oro, el recital del cantante popular León Gieco.

En representación de la Fundación Internacional Raoul Wallenberg estuvo presente su fundador, Baruj Tenembaum, él mismo nacido en Las Palmeras, quien fue distinguido en la ocasión por difundir mundialmente el nombre de la ex colonia judía.

Asimismo, la FIRW realizó una donación que permitió renovar la única sinagoga del pueblo, recuperar las dos Torot (Rollos de la Ley) originales y reconstruir su Arón Kodesh (Arca Sagrada), el mismo frente al cual hizo su promesa el educador Máximo Yagupsky.

En el curso del acto oficial se destacaron las palabras del Ingeniero Jorge Obeid, gobernador de Santa Fe, del intendente Cravero y de Monseñor Carlos María Franzini, Obispo de Rafaela, quien recibió de manos de Tenembaum la tela ”Basílica de la Anunciación”, obra del maestro plástico argentino Raúl Soldi. El gobernador Obeid, en tanto, recibió como obsequio de la FIRW un ejemplar del video ”Legado”.

Decenas de voluntarios trabajaron durante casi ocho meses para la consumación de una fiesta que convocó no sólo a los actuales pobladores sino también a ex palmerenses desde distintos lugares de Argentina y del mundo.

La impecable organización fue posible gracias a los esfuerzos de la Comision de Centenario y sus sub-comisiones y los aportes de la comuna local. También se destacó la labor del Club de Madres y Cooperadora de la Escuela Nº 744 y de familias que facilitaron vestimentas y artesanías, así como las variadas exposiciones y el trabajo realizados por docentes, padres y alumnos y jóvenes palmerenses e integrantes de todas las demás instituciones del Pueblo.

¿QUÉ FUE LA COLONIZACIÓN JUDÍA?

La colonización judía en Argentina, iniciada a finales del siglo XIX, es un capítulo de la historia único en el mundo producido por numerosas olas inmigratorias que poblaron el país de las pampas al calor de políticas que fomentaban la población del territorio.

La ley de población y colonización vigente a partir de la presidencia de Nicolás Avellaneda y luego de Julio Argentino Roca fue el estímulo que permitió la creación de la Jewish Colonization Association (JCA) fundada por el francés Barón Mauricio de Hirsch.

A partir de la llegada al puerto de Buenos Aires de 136 familias (824 personas) en el vapor Wesser la empresa colonizadora tomó impulso con la compra de tierras en la provincia de Santa Fe y la fundación del casco urbano de Moisesville, denominada posteriormente ”la Jerusalén Argentina”.

Las Palmeras, ubicada apenas a 15 kilómetros de Moisesville, nació junto con otras colonias vecinas (Palacios, Monigotes, etc) como producto de una posterior compra de 118.262 hectáreas compradas por la JCA al Dr. Palacios, estanciero de la zona.

En 1904 llega el tren a Las Palmeras por primera vez transformándose ese acontecimiento en el hito fundacional de la pequeña colonia agrícola en donde centenares de judíos que huían de las persecuciones en Europa oriental encontraron refugio, libertad, trabajo y dignidad.

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